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　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這是一個(gè)偉大的時(shí)代，一個(gè)需要偉大思想理論也能夠產(chǎn)生偉大思想理論的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是這個(gè)偉大時(shí)代產(chǎn)生的偉大思想理論。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為什么偉大？因?yàn)檫@一思想是在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中產(chǎn)生形成的，因?yàn)檫@一思想是以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造創(chuàng)立的，更因?yàn)檫@一思想本身具有重大的政治意義、歷史意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義。

　　1.這一思想的重大政治意義，根本在于它對(duì)形成、確立、鞏固習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位提供了不可替代、不可或缺的思想保障和理論基礎(chǔ)

　　馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，這個(gè)社會(huì)時(shí)代就要把他們創(chuàng)造出來(lái)。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這樣的歷史關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民、中華民族尤其需要有自己的大人物。這樣的大人物，既要有馬克思主義政治家的深刻洞察力和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見，又要有馬克思主義理論家的非凡理論造詣和深厚文化底蘊(yùn)；既要有職業(yè)革命家的強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)和大無(wú)畏獻(xiàn)身精神，又要有戰(zhàn)略實(shí)干家的豐厚實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和卓越領(lǐng)導(dǎo)才干。這樣的大人物，既要用治國(guó)理政成就證明實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)力，又要用科學(xué)思想理論展示思想引領(lǐng)力；既要讓全黨全國(guó)人民在行動(dòng)上堅(jiān)決追隨，又要讓全黨全國(guó)人民在思想上自覺看齊。

　　習(xí)近平總書記就是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代產(chǎn)生的這樣的大人物。習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，來(lái)自黨的十八大以來(lái)他帶領(lǐng)全黨勵(lì)精圖治、革故鼎新所取得的歷史性成就、所發(fā)生的歷史性變革，來(lái)自他長(zhǎng)期以來(lái)在多個(gè)領(lǐng)域、多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)層級(jí)積淀的深厚政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)，也來(lái)自主要由他創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力、引領(lǐng)力。這一思想系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富、思想深邃、邏輯嚴(yán)密，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記馬克思主義政治家、戰(zhàn)略家的寬廣視野和遠(yuǎn)見卓識(shí)，充分彰顯了習(xí)近平總書記馬克思主義理論家的高超理論素養(yǎng)和卓越理論建樹。黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為全黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想寫入黨章，把堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)寫入黨章，這是對(duì)馬克思主義權(quán)威觀、領(lǐng)袖論的自覺堅(jiān)持與科學(xué)遵循，是十九大最重大的政治成果、最深遠(yuǎn)的歷史貢獻(xiàn)。

　　從歷史實(shí)踐來(lái)看，馬克思主義政黨領(lǐng)袖的形成、確立，同黨的指導(dǎo)思想的創(chuàng)立、確認(rèn)是相互聯(lián)系、相互依托、相互作用、相輔相成的。馬克思主義從來(lái)不是束之高閣的學(xué)究式學(xué)問(wèn)，而是實(shí)踐的科學(xué)理論、行動(dòng)的管用思想。領(lǐng)袖創(chuàng)立思想，思想武裝政黨，政黨指引人民，人民投身實(shí)踐，實(shí)踐又造就領(lǐng)袖，這是170年來(lái)馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的基本規(guī)律和內(nèi)在邏輯。馬克思主義政黨領(lǐng)袖創(chuàng)立的理論越是切合時(shí)代需要，越是博大精深，越是占據(jù)思想制高點(diǎn)，越是務(wù)實(shí)管用，就越具有至高的理論權(quán)威性，他的領(lǐng)袖地位和政治權(quán)威就越是堅(jiān)如磐石、不可替代。

　　拿我們黨來(lái)說(shuō)，遵義會(huì)議前黨處在幼年和不完全獨(dú)立自主時(shí)期，既未形成眾望所歸的政治領(lǐng)袖，也未形成全黨認(rèn)同的馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的革命理論。這也是中國(guó)革命幾經(jīng)挫折甚至面臨失敗危險(xiǎn)的重要原因。遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，黨開始形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨在理論上也隨之逐漸成熟起來(lái)。毛澤東同志到陜北后，深刻總結(jié)中國(guó)革命正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步深入思考和探索中國(guó)革命一系列重大問(wèn)題。當(dāng)他創(chuàng)造性地寫出一篇篇馬克思主義中國(guó)化的雄文巨著，用實(shí)踐證明對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)“山溝里的馬克思主義”才是真正科學(xué)、真正管用的馬克思主義，全方位展現(xiàn)了馬克思主義理論素養(yǎng)和理論形象時(shí)，不僅他的軍事家、政治家、戰(zhàn)略家地位得到中央領(lǐng)導(dǎo)層和全黨的進(jìn)一步高度認(rèn)同，他的馬克思主義理論家和理論權(quán)威的地位也水到渠成、實(shí)至名歸地得到中央領(lǐng)導(dǎo)層和全黨的高度認(rèn)同。黨的七大用毛澤東同志的名字冠名中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，就是用黨的根本大法這一最高形式對(duì)毛澤東同志核心和領(lǐng)袖地位的高度認(rèn)同，就是對(duì)毛澤東思想指導(dǎo)地位的高度認(rèn)同。

　　中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐充分證明：對(duì)于我們這樣的大黨、長(zhǎng)期執(zhí)政的黨來(lái)說(shuō)，形成真正掌握了科學(xué)理論的堅(jiān)強(qiáng)核心，創(chuàng)立揭示規(guī)律、指引道路、激勵(lì)奮斗的科學(xué)理論和指導(dǎo)思想，是黨成熟卓越的最高境界，是黨堅(jiān)強(qiáng)有力的最高水平，是全黨全軍全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的最高體現(xiàn)，對(duì)于凝聚全黨進(jìn)而凝聚全國(guó)各族人民齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)黨的基本理論、基本路線和基本方略不懈奮斗具有根本保障作用?，F(xiàn)在，黨和人民有了習(xí)近平總書記這樣的堅(jiān)強(qiáng)核心，有了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)全黨全軍全國(guó)人民堅(jiān)不可摧的精神支柱，這是黨之大幸、國(guó)之大幸、民之大幸，必須倍加珍惜、堅(jiān)決維護(hù)、忠誠(chéng)追隨。核心就是靈魂、就是力量，理論就是旗幟、就是方向。核心的政治權(quán)威為理論的落地落實(shí)從政治上組織上保駕護(hù)航，理論的思想權(quán)威為核心運(yùn)籌帷幄、決勝千里從思想上理論上發(fā)揮保障作用。對(duì)科學(xué)理論學(xué)懂弄通做實(shí)，就是對(duì)核心的最好追隨、最大忠誠(chéng)和真正維護(hù)。我們說(shuō)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大政治意義根本在于這一思想對(duì)形成、確立、鞏固習(xí)近平總書記的核心地位提供了思想保障和理論基礎(chǔ)，其大邏輯、大道理就在這里。

　　2.這一思想的重大歷史意義，根本在于它的形成、發(fā)展和廣泛實(shí)踐使中國(guó)成為21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義的理論策源地、實(shí)踐創(chuàng)新地、發(fā)展引領(lǐng)地，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱

　　科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐和馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)，是與生俱來(lái)、緊緊相連的。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷了從選擇社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義到開辟中國(guó)特色社會(huì)主義，從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義到進(jìn)入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義這樣波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，這也是中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史進(jìn)程。實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義才能強(qiáng)大中國(guó)。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是黨的十八大以來(lái)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論總結(jié)和理論形態(tài)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，從實(shí)踐上生動(dòng)詮釋和展示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大理論力量和精神力量。在這一思想指引下，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣、越走越順暢，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出前所未有的強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。這不僅在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。

　　世界社會(huì)主義500年，經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展、從遭受嚴(yán)重挫折到正在逐漸走出低潮的曲折歷程。曾經(jīng)，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，不僅導(dǎo)致世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家和東歐社會(huì)主義國(guó)家不復(fù)存在，而且對(duì)向往社會(huì)主義的廣大發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)嚴(yán)重沖擊，很多發(fā)展中國(guó)家走上照搬西方制度模式的道路。那時(shí)，有人宣稱“歷史已經(jīng)終結(jié)”，“20世紀(jì)將以社會(huì)主義失敗和資本主義的勝利而告終”，還有人斷定社會(huì)主義中國(guó)也將隨著“多米諾骨牌”效應(yīng)而轟然倒下。這些話歸根結(jié)底說(shuō)錯(cuò)了。30年河?xùn)|、30年河西，黃河九曲、終向大海。歷史總是按自己的邏輯向前演進(jìn)?！爸灰袊?guó)社會(huì)主義不倒，社會(huì)主義在世界將始終站得住?！苯裉欤袊?guó)特色社會(huì)主義取得的巨大成功，“中國(guó)之治”與“西方之亂”的鮮明對(duì)比，進(jìn)一步顯現(xiàn)出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的無(wú)比優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步表明社會(huì)主義不僅沒(méi)有滅亡也不會(huì)滅亡，而且煥發(fā)出蓬勃生機(jī)活力。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者鄧小平同志在20世紀(jì)80年代初高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“我們中國(guó)要用本世紀(jì)末期的二十年，再加上下個(gè)世紀(jì)的五十年，共七十年的時(shí)間，努力向世界證明社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。我們要用發(fā)展生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的實(shí)踐，用精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的實(shí)踐，證明社會(huì)主義制度優(yōu)于資本主義制度，讓發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家的人民認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義確實(shí)比資本主義好。”鄧小平同志的戰(zhàn)略預(yù)見和戰(zhàn)略謀劃，在當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的接續(xù)奮斗中正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下必將完全實(shí)現(xiàn)。

　　今年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。放眼過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，科學(xué)社會(huì)主義深刻改變了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程和整個(gè)世界的格局，中國(guó)特色社會(huì)主義譜寫了社會(huì)主義500年來(lái)最華彩的篇章，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義則將以全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的決定性成就來(lái)雄辯地證明科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大活力和歷史必然性。這正是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想重大歷史意義的根本所在。

　　3.這一思想的重大理論意義，根本在于它是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合又一次歷史性飛躍的成果，是21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義又一座耀眼高峰

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在世界發(fā)生百年未有之大變局的國(guó)際環(huán)境和中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的國(guó)內(nèi)條件下，在黨的十八大以來(lái)決勝全面建成小康社會(huì)、向“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成和發(fā)展起來(lái)的。這一思想把我們黨90多年的不懈追求、新中國(guó)近70年的艱苦奮斗、中華民族5000多年的文明發(fā)展貫通起來(lái)，把馬克思主義基本原理、科學(xué)社會(huì)主義基本原則、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫通起來(lái)，具有深厚的歷史背景、時(shí)代特征和理論淵源。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想秉持“老祖宗不能丟”的堅(jiān)定信仰信念，強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)改革開放前后“兩個(gè)30年”的關(guān)系，指出新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖；強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義。這些思想觀點(diǎn)，彰顯著對(duì)馬克思主義的執(zhí)著追求，閃耀著馬克思主義真理光芒。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既堅(jiān)持馬克思主義又堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題創(chuàng)造性地提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，在理論上有重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展。這一思想明確提出：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。這些新理念新思想新戰(zhàn)略，充分展示了博大精深的思想理論邏輯，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完備的科學(xué)體系，其思想內(nèi)涵可以從三個(gè)維度來(lái)理解。第一個(gè)維度，主要包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題方面的思想內(nèi)涵。黨的十九大報(bào)告指出的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，就屬于這個(gè)范疇。第二個(gè)維度，主要包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、軍隊(duì)和國(guó)防、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等方面的思想內(nèi)涵。第三個(gè)維度，主要包括涉及各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線具體工作的思想內(nèi)涵，如脫貧攻堅(jiān)、文藝工作、黨校工作，等等。再就是貫穿思想內(nèi)涵中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。以上所有這些內(nèi)涵，構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的系統(tǒng)完整體系。

　　無(wú)論從馬克思主義發(fā)展史看，還是從中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新史看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鮮明勾勒出21世紀(jì)中國(guó)和21世紀(jì)社會(huì)主義的前途命運(yùn)，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代問(wèn)題，以新的思想觀點(diǎn)繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一次歷史性飛躍，把21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義推向了高峰。在當(dāng)今中國(guó)，只有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想而沒(méi)有其他思想能夠解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。